Zgodbe o prerokih, naj bo blagoslov in mir z njimi, in zgodba Veliko ljudi Mir z njim, hvaljen Bog, Bog prvih in zadnjih, poslal je poslance, razodel knjige in postavil dokaze zoper vse stvarstvo.
In molitve in mir naj bodo gospodarju prvega in zadnjega, Muhammad bin Abdullah, naj Bog blagoslovi njega in njegove brate, preroke in poslance ter njegovo družino in spremljevalce, in mir naj bo z njim do sodnega dne.
Zgodbe prerokov vsebujejo opomin za tiste, ki imajo razum, za tiste, ki imajo pravico prepovedovati, je rekel Vsemogočni: {Res, v njihovih zgodbah je bil nauk za tiste, ki imajo razum.
V njihovih zgodbah je vodstvo in luč, v njihovih zgodbah je zabava za vernike in krepi njihova odločenost, v tem se uči potrpežljivosti in prenašanja škode na poti klicanja k Bogu, in v tem je tisto, kar so bili preroki visoke morale in dobre manire z njihovim Gospodom in z njihovimi privrženci, in v tem je resnost njihove pobožnosti in njihovo dobro čaščenje njihovega Gospoda, in v tem je Božja zmaga za njegove preroke in Njegove poslance, in da jih ne razočara, kajti dober konec zanje, slab obrat za tiste, ki so do njih sovražni in se od njih odmikajo.
In v tej naši knjigi smo pripovedovali o nekaterih zgodbah naših prerokov, da bi lahko razmislili in se zgledovali po njih, saj so najboljši zgledi in najboljši vzorniki.
Zgodba Lotovega ljudstva, mir z njim
- On je Lot bin Haran bin Terah, Abrahamov nečak, mir z njim.
Abrahamova brata, mir z njim, sta Haran in Nahor.
In Lot, mir z njim, je bil po njegovem ukazu in z njegovim dovoljenjem preseljen iz mesta Abrahama, mir z njim, v mesto Sodoma in tam se je naselil, in njeni ljudje so bili med najbolj nemoralnimi ljudmi, najbolj neverni, najbolj trdovratni, najslabši med njimi in najbolj zlobni med njimi.
Pustile so ženske, kar jim je Bog dovolil, in prišle moškim v hrbet - naj jih Bog preklinja -.
فدعاهم لوط عليه السلام إلى الله، وإلى التوحيد، وإلى ترك هذه الفاحشة العظيمة، قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ(80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ} (1 ).
Vsemogočni je rekel: {In ko je rekel svojemu ljudstvu, boste prišli do nespodobnosti tega, kar imate pred seboj iz enega od svetov (28), za vas.
Zato je v naši zakonodaji za storilca tega kaznivega dejanja veljalo, da se ubije storilca in predmet dejanja. On, naj božja molitev in mir z njim, je rekel: (Kogarkoli najdete, da opravlja delo Lotovega ljudstva, ubijte storilec in njegov predmet).
Ali sta subjekt in objekt imuna ali ne.
In ta poudarek samo zato, ker gre za kaznivo dejanje in veliko nespodobnost, ki je v nasprotju z instinktom, s katerim je Bog ustvaril ljudi, in je storilec prišel do skrajne meje nespodobnosti, zato si zasluži to zgovorno kazen. - Lotovi ljudje niso sprejeli tega, k čemur jih je pozval Lot, mir z njim, zato so ga zavrnili in so mu odgovorili, ko je rekel: {In odgovor njegovega ljudstva je bil samo to, da so rekli: Spravi jih iz svojega mesta , saj so ljudje, ki čistijo} (4).
Namesto tega so mu rekli: {Prinesi nam božjo kazen, če si resnicoljubec} (5).
In ko je Lot, mir z njim, videl njihovo trmoglavost, ošabnost in pokvarjenost v deželi, jih je poklical: {Rekel je: »Moj Gospod, daj mi zmago nad pokvarjenimi ljudmi (30)}.
Zato se je Bog odzval svojemu preroku in poslal angele, da bi kaznovali trdovratne lažnivce. - قال تعالى: {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ(77)وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ(78)} Ko so angeli prišli v podobi mož z lepimi obrazi, se je Lot, mir z njim, razjezil, ker je poznal svoje ljudstvo, njihovo hudobijo in njihovo zahtevo po nečednosti. Ko so izvedeli za prihod gostov, le da so prihiteli, prosili za goste in določili, da ne sme nikogar gostiti.
Zato jih je poklical k svojim hčeram in Lot, mir naj je z njim, ni želel zagrešiti svojih hčera nemoralnosti, ampak mislil je bodisi braniti svoje ljudstvo in jim preprečiti njihove želje, bodisi jih je poklical, naj se poročijo z njegovim hčere iz svojega ljudstva, h kateremu je bil poslan, in to zato, ker je vsak prerok v položaju očeta do sinov svojega ljudstva, njegova žena pa v položaju matere 1.
Toda niso mu odgovorili in so mu rekli: {Ti veš, kakšno pravico imamo do tvojih hčera, in res veš, kaj hočemo. (79) Rekel je: »Ko bi le imel moč nad teboj ali bi iskal zatočišče v trdnem kotu(80)} Rekel je: p Naj ga Bog blagoslovi in mu podari mir: (Naj se Bog usmili Lota, bil je. Zateče se v strog kot.) - In Lot, ko se jih je naveličal in ni imel klike in skupine, kamor bi se zatekel in ga preprečil pred njimi, je rekel, kar je rekel, in kar je prerok, naj božja molitev in mir z njim. , pomeni, da je Bog močan steber, namesto da je najmočnejši in najbolj zaščitniški med stebri.
ولما وصل به شدة الأمر إلى تلك الحال التي وصف الله عز وجل قالت له الملائكة {يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ(81)} فأُمر Lot naj gre ven s svojo družino in nobeden od njih se ne obrne. In govorilo se je, da mu nihče od njegovih ljudi ni sledil, razen njegovih dveh hčera. - Vsemogočni je rekel: {Ko smo prišli k nam, smo ga naredili za vse življenje in smo ga deževali kot kamen iz zapisa o prikazovanju (82), in to je od avtoritete Boga.
Tolmači so rekli: Gabriel je izruval vasi Lotovega ljudstva in jih dvignil s konico svojega krila, dokler ni z njimi dosegel neba in angeli so zaslišali petje petelinov in lajež psov, nato jih je obrnil proti njim, nato je na njih deževalo kamenje iz zloženega skrilavca, ki je trdo, trdo kamenje, zloženo: to je zaporedoma. - Torej poglejte, naj vas Bog blagoslovi, na te ljudi, kako so ponižali Boga, ko ga niso ubogali in zatajili njegove glasnike, in ne mislite, da je ta muka specifična za Lotove ljudi, ampak kdor koli jim je podoben, je v nevarnosti tega muka, in to je verodostojnost Njegovih besed: {In niso daleč od grešnikov.}.
Naj Allah zaščiti vas in vas pred jezo mogočnega in njegovo bolečo kazen.
