Zgodba o našem gospodarju Mohamedu, mir z njim, morala Glasnika in preroška biografija

Zgodbe prerokov, naj bo blagoslov in mir z njimiZgodba o našem gospodarju Mohamedu Hvaljen bodi Bog, Bog prvih in zadnjih, ki je poslal poslance, razodel knjige in postavil dokaze zoper vse stvarstvo.
In molitve in mir naj bodo gospodarju prvega in zadnjega, Muhammad bin Abdullah, naj Bog blagoslovi njega in njegove brate, preroke in poslance ter njegovo družino in spremljevalce, in mir naj bo z njim do sodnega dne.

Zgodba o našem gospodarju Mohamedu

Biografija preroka

Zgodbe prerokov vsebujejo opomin za tiste, ki imajo razum, za tiste, ki imajo pravico prepovedovati, je rekel Vsemogočni: {Res, v njihovih zgodbah je bil nauk za tiste, ki imajo razum.
V njihovih zgodbah je vodstvo in luč, v njihovih zgodbah je zabava za vernike in krepi njihova odločenost, v tem se uči potrpežljivosti in prenašanja škode na poti klicanja k Bogu, in v tem je tisto, kar so bili preroki visoke morale in dobre manire z njihovim Gospodom in z njihovimi privrženci, in v tem je resnost njihove pobožnosti in dobrega čaščenja njihovega Gospoda, in v tem je Božja zmaga za njegove preroke in Njegove poslance, in da jih ne razočara, za dobro konec je zanje in slab obrat za tiste, ki so do njih sovražni in se od njih odmikajo.

In v tej naši knjigi smo pripovedovali o nekaterih zgodbah naših prerokov, da bi lahko razmislili in se zgledovali po njih, saj so najboljši zgledi in najboljši vzorniki.

Biografija preroka

• On je Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim bin Abd Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murrah.
  Njegov rod sega do Adnana Welda Ismaila, naj bo blagoslov in mir na oba.
  Rodil se je, naj božja molitev in mir z njim, v letu slona v Meki, in njegovo rojstvo je bilo v ponedeljek, in prosili so za dojiljo zanj, zato ga je Halima Al-Sa'diyah dojila in med njegovim bivanjem v Bani Saadu se je pojavilo nekaj verzov in blagoslovov.
  Abu Umamah, naj bo Bog zadovoljen z njim, je vprašal Božjega poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, in je rekel: O Božji prerok, kakšen je bil začetek tvoje afere? Rekel je: (Prošnja mojega očeta Ibrahima in vesela novica o Jezusu, in moja mati je videla, da iz nje izhaja luč, ki je osvetlila palače Levanta) (1).
  Kar se tiče njegovega očeta, Abdullaha, je umrl, in Amna Bint Wahb, ki je bila noseča z njim, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, in njegova mati je umrla, ko še ni bil star šest let v Abwi, kraju, ki se nahaja med Meka in Medina.
  In ko je Abd al-Muttalib umrl, je Abu Talib, stric Božjega poslanca, prevzel vzgojo Mohameda, naj ga Bog blagoslovi in ​​podeli mir.
• Ko je dopolnil dvanajst let, je njegov stric Abu Talib odšel trgovat z njim v Levant.
  In ko je Božji Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, dosegel petindvajset let in je Khatidža dosegla resničnost Poslančevega hadisa, naj božja molitev in mir z njim, in njegova zanesljivost in velikodušnost njegovega morale, je ponudila preroku, naj božja molitev in mir z njim, da odide v Levant trgovat z njenim denarjem, zato ga je Božji poslanec, naj ga blagoslovi in ​​podari mir, spremljal. In ko se je vrnil iz te njegove trgovine se mu je ponudila Khadija bint Khuwaylid, zato se je poročil z njo, naj božja molitev in mir z njim, in njena starost je bila takrat štirideset let.
• In Božjemu poslancu, naj božja molitev in mir z njim, je bilo všeč, da je prisegel v jami Hira, zato se je oskrboval, nato pa je bil več dni sam v jami Hira.
  Pred spustom razodetja k Božjemu poslancu, naj božje molitve in mir z njim, so bili uvodi, vključno z: pravičnim videnjem, in ni videl videnja, razen da je prišlo kot jutranja svetloba in med njimi : mir kamna na božjega poslanca, naj božja molitev in mir z njim; Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, je rekel: Poznam kamen v Meki, ki me je pozdravil, preden sem bil poslan, in poznam ga zdaj (2).
• In začetek razodetja božjemu poslancu, naj božja molitev in mir z njim, je pripovedovala Mati vernikov, Ajša, naj bo Bog zadovoljen z njo, in rekla: Prva stvar, ki jo je Poslanec Bog, naj božje molitve in mir z njim, se je začelo z razodetjem, ko je bila pravična vizija v spanju, in ni videl vizije, razen da je prišla kot jutranja zarja, takrat mu je bila všeč samota in je je bil sam z ljubosumjem Hira, zato priseže na to, kar je število nočnih bogoslužij, preden odide k svoji družini in zaloge za to, nato se vrne k Khadiji in zaloge za isto, dokler ni resnica prišla do njega, ko je bil v votlini Hira, zato je kralj prišel k njemu in rekel: »Preberi.« Rekel je: »Nisem bralec.« Tako me je vzel in me tretjič pokril, nato pa me poslal in rekel: {Preberi v ime tvojega Gospoda, ki je ustvaril stvarjenje človeka iz strdka. Preberi, in tvoj Gospod je najbolj velikodušen} Tako se je Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, vrnil z njim, njegovo srce trepetalo, in je vstopil na Khadidžo, Khuwaylidova hčerka, naj bo Bog zadovoljen z njo, zato je rekel: »Zamloni, Zamloni, tako Zamlooni, dokler ga groza ni izginila.« Rekel je Khadidži in ji povedal novico: »Bal sem se zase. " Khadija je rekla: "Ne, pri Allahu, Allah te ne bo nikoli osramotil. Nofal Bin Asad bin Abd al-Ezza, Hadijin bratranec, in on je bil človek, ki se je med džahilijjetom spreobrnil v krščanstvo, in je nekoč pisal hebrejsko knjigo in pisal je iz Svetega pisma v hebrejščini, po Božji volji, da bi napisal, in bil je velik star mož, ki je oslepel. Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, mu je povedal, kaj je videl, in mu rekel: "To je Božji zakon, ki ga je Bog poslal Mojzes. Želim si, da bi imel deblo v njem. Želim si, da bi bil živ, ko te bodo vaši ljudje izgnali. dan me prehiti, podprl te bom s trdno zmago. Potem je umrl in razodetje ni nastalo (1).
• In potem ko je Bog razodel svojemu poslancu Mohamedu, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir: {Preberi v imenu svojega Gospodarja, ki je ustvaril} in je bila njegova prerokba v njej, ga je Bog poslal z: {O ti, zavit, vstani in posvari } Tako je Božji poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, pozval k monoteizmu in odpovedi malikom, zato je začel vabiti svoje ljudstvo.
  Ibn Abbas, naj bo Bog zadovoljen z obema, je rekel: Ko je bilo razkrito in posvari vaš najbližji klan, se je prerok, naj bo Božja molitev in mir z njim, povzpel na Al-Safa in začel klicati: »O Banu Fihr, O Banu Uday, za trebuščke Kurejšijev, dokler se ne zberejo.« Tako je moški poskrbel, da če ne more priti ven, je poslal glasnika, da vidi, kaj je. Nato sta prišla Abu Lahab in Kurejšij in rekla: (Mislil sem, če bi ti povedal, da te konji v dolini hočejo napasti, bi mi verjel) Rekli so: Ja, samo tvojo iskrenost smo doživeli.
  Rekel je: (Svarilec sem vam v rokah hude kazni) Abu Lahab je rekel: Naj umrete do konca dneva. Ali ste nas zato zbrali?
  Potem je bilo razodeto: "Pokesajte se za roko Abu Lahaba in se pokesite za to, kar mu je koristilo njegovo bogastvo in kar je zaslužil" (2).
• Nato je poklical prebivalce Meke in prvi, ki je verjel vanj med moškimi, je bil Abu Bakr Al-Siddiq, med ženskami je bila Khadija bint Khuwaylid, med sužnji pa Bilal bin Rabah.
  In Ali bin Abi Talib, naj bo Bog zadovoljen z njim, je verjel vanj, ko je bil star osem let, in rečeno je bilo, da več kot to.
  Kdorkoli je imel imuniteto, ni bil poškodovan, in kdor ni imel imunitete, je bil mučen, med njimi Bilal in družina Yasserja, in to so Ammar bin Yasser, njegova mati je Sumaya in njegov oče je Yasser, in prerok, naj božje molitve in mir z njim, bi šel mimo njih, jih potrdil in rekel: Potrpežljivost, Yasserjeva družina, kajti vaše imenovanje je raj.
  Bilala bin Rabaha so mučili, dokler ga Abu Bakr Al-Siddiq, naj bo Bog zadovoljen z vsemi, ni kupil.
• Izvajal je pritisk na muslimane v Meki, dokler Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, ni dovolil njegovim tovarišem preseliti se v Abesinijo.
  Nato so se vrnili k novicam, ki so jih dosegle, da so Kurejšiti prenehali škodovati Mohamedu in njegovim spremljevalcem, in ko so prispeli v Meko, se je nadloga za muslimane še stopnjevala, dokler Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, ni odobril drugo selitev v Abesinijo, njihovo število pa je bilo triinosemdeset moških in devetnajst žensk.
  Kurejši so poskušali vrniti tiste, ki so emigrirali v Abesinijo, prek delegacije, ki je Negusu, kralju Abesinije, podarila veliko daril, toda Bog je odvrnil zaroto nevernikov in Negus jih ni hotel izročiti Kurejšijem.
  Kurejši so z Abi Talibom poskušali preprečiti Mohameda pred njimi, da njihovi bogovi ne bi bili osramočeni, ali da bi njega in njih pustili pri miru, vendar jih je zavrnil, Ebi Talib pa je poklical svoje sorodnike, da bi ga podprli, zato sta Banu Hashim in Banu Al Muttalib odgovorila njega, razen Abi Lahaba in rekel:
  Pri bogu te skupaj ne bosta dosegla
  Dokler ne pokopljem v zemljo
  Torej določite svoj ukaz, na kaj morate biti jezni
  In pridigajte in priznajte to iz svojih oči
  In povabil si me in vedel sem, da si moj mentor
  In verjel sem in bil takrat pošten
  In ponudil sem vero, ki sem jo poznal
  Ena najboljših religij, divja religija
  Lula krivi ali pazi se žaliti
  Če ugotovite, da dovolim, da je jasno
• Nato se je Kurejšijsko preganjanje okrepilo in oblegali so Banu Hašima, Banu al-Muttaliba in muslimane med ljudmi, Kurejši pa so se zavezali, da jim ne bodo obljubili zvestobe, da ne bodo sedeli z njimi, se ne bodo poročili z njimi in ne vstopiti v njihove domove, dokler se niso podredili božjemu poslancu, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, in so ostali v tem obdobju treh let.V katerem muslimani in kdorkoli vstopi v ljudi z njimi pred škodo, lakoto in žeja, Bog je vsevedni.
  Nato so se Hisham bin Amr iz Bani Amirja, Zuhair bin Abi Umayyah, Abu al-Bakhtari bin Hisham, Zam'a bin al-Aswad in al-Mutam bin Uday dogovorili za preklic časopisa, zato so se zbrali pri Kaabi in zatajili Boga glede tega nepravičnega časopisa in prosili so za preklic časopisa, tako da je zemlja požrla vsako božje ime v njem in ohranila, kar je v njem krivice in izdaje.
  Tako se je končala kalvarija ljudi po triletnem obleganju.
  Šest mesecev po tem, ko je zapustil ljudstvo, je Abu Talib umrl in islam mu ni bil pisan, nato pa je umrla Khadija bint Khuwaylid, naj bo Bog zadovoljen z njo.
• Škoda, ki so jo Kurejši povzročili muslimanom, se je povečala in muslimani so postali trdnejši v svoji veri, ko so videli kozmične in koranske verze o iskrenosti svetega preroka Mohameda, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir.
  In neverniki iz Meke so bili poslani k Judom, da bi jih spraševali o vprašanjih, o katerih so se prepirali z Mohamedom, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, zato so ga vprašali o duhu in o spremljevalcih jame.
  Mohameda, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, so skušali premamiti z denarjem ali ugledom, ali jih postaviti za kralja nad njimi ali ga poročiti z najlepšimi ženskami iz Kurejšij. Toda obrnil se je stran od njih, da bi posredoval sporočilo svojega Gospoda.
• Božjemu poslancu, naj božja molitev in mir z njim, ni bilo prizaneseno s hudim in so ga obtožili norosti, čarovništva in vedeževanja ter ga obtožili laži, čeprav so ga prav oni označili za poštenega in zaupanja vrednega. ! .
  In škodili so mu, tudi ko je častil svojega Gospoda pri Kabi. Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, je nekega dne molil pri Kabi in neverniki iz Meke so ga pogledali, nato pa so se posvetovali, kateri od njih bi vzel košaro kamel in mu jo dal na hrbet. Nato je prišla Fatimah bint Muhammad in mu odstranila verigo z rokami, medtem ko jih je preklinjala.
• Nato mu je bil izpostavljen Al-Waleed bin Al-Mughirah in slišal je Kur'an od Božjega Poslanca, naj bo Božja molitev in mir z njim, in bil je nad njim navdušen, in o njem je rekel dobre besede. Rekel je: Pri Bogu, to ni čarovništvo, niti ni norost, in da je to, kar je rekel, ena od Božjih besed, in potem so se Kurejšiji tega ustrašili, zato je Abu Jahl nadaljeval z njim, dokler se ni obrnil na petah in rekel, da vpliva le magija.
  Vsemogočni je rekel: {Mislil je in vnaprej določil * Tako je ubil, kakor je vnaprej določil * Potem je bil ubit, kakor je bil vnaprej določen * Potem je pogledal * Potem se je namrščil in skrivaj * Potem se je obrnil stran in bil aroganten * Potem je rekel: To je nič drugega kot magija, ki vpliva * To ni nič drugega kot beseda ljudi * Molil mu bom Saqr * In kaj vam bo pomagalo razumeti, kaj je Saqar * Ne ostanite in ne zapustite * oaza za človeška bitja * na njem jih je devetnajst} .
  Trma in nevera sta še naprej preganjali nevernike v Meki, do te mere, da so prosili Božjega poslanca, naj jim pokaže veliko znamenje, zato je Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, , je prosil svojega Gospoda, naj jim pokaže znamenje, zato jim je Bog pokazal luno, ki je postala dva segmenta, vsak segment v eno smer, in ko so prebivalci Meke to videli, so rekli: Mohamed nas je očaral. Toda vsi, ki so prišli v Meko lagal, ker so jim povedali, da so videli razcep lune, pa kljub temu niso verjeli, temveč so bili trmasti in arogantni.
• In Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, je šel v al-Taif in jih klical, naj častijo svojega Gospoda, tako da je ostal med njimi deset dni in klical njihove plemiče, tako da so ga odpeljali iz al-Taifa, in skušali so nespametne in fante, da bi ga kamenjali s kamni in z najbolj umazanimi besedami, tako da so bile njegove noge, naj božja molitev in mir z njim, okrvavljene, in je šel tavati in rekel znamenito prošnjo: (O Bog) , jaz se ti pritožujem nad svojo šibkostjo, pomanjkanjem iznajdljivosti in ponižanjem do ljudi. Ti si Gospod šibkih in ti si moj Gospod. Komu me zaupaš? Daljnemu človeku, ki se namršči. na mene, ali na sovražnika, čigar moč nad mano je moj ukaz? Če nisi jezen name, potem mi ni mar, ampak tvoja blaginja je zame širša, iščem zatočišče pri tebi. Z lučjo tvoje obraz, kateremu je bila razsvetljena tema in so bile zadeve tega sveta in onostranstva pomirjene, da se ne spusti tvoja jeza name ali da se tvoja jeza spusti name.
  Zato je Bog k njemu poslal Gabrijela in z njim angela gora ter mu rekel, da bo prebivalce Meke, če želi, pokril z dvema gorama, ki jo obdajata.
• Eno leto pred izselitvijo Poslanca, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mu mir, iz Meke, je bil vzet z njim na potovanje, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mu mir, od Svete mošeje do mošeje Al-Aksa, nato pa je bil ponesen v sedma nebesa.
  Vsemogočni je rekel: {Slava mu, ki je ponoči prenesel svojega služabnika od svete mošeje do mošeje Al-Aksa, okoli katere smo blagoslovili, da mu pokažemo naša znamenja. Resnično, on je vseslišni, vsevidni }.
  Jibril je prišel k njemu v Meko z vzpetino, imenovano Al-Buraq, in prerok, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, jo je zajahal v Jeruzalem, kjer je molil kot imam prerokov, nato pa se je z njim povzpel na sedmih nebesih in na vsakem nebu je videl nekaj prerokov. Videl je Adama, Jezusa, Mojzesa, Abrahama in druge.
  Potem, ko je dosegel Sidrat al-Muntaha, mu je Bog razodel in govoril z njim ter njemu in njegovemu narodu naložil petdeset molitev, ki jih opravljajo vsak dan, nato pa je Mojzes nadaljeval z Mohamedom, naj bo Božje molitve in mir z njim, in ga prosil naj se posvetuje s svojim Gospodom, da olajša molitev, ker njegov narod tega ni mogel prenesti, dokler se ni že odločil za pet molitev In petdeset molitev z nagrado kot Božjo uslugo.
  In ko se je Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, tisto noč vrnil v Meko in ljudem povedal o novici, so mu lagali in se mu posmehovali in ta dogodek so preleteli na vsako letališče in hitro odšli Abu Bakru, da bi mu povedal novico o njegovem prijatelju, tako da, ko sta z njim govorila o njegovih novicah, je Abu Bakr rekel: Če je res, kar je povedal.
  Potem se je Abu Bakr imenoval Al-Siddiq.
  Potem so prosili Božjega poslanca, naj božja molitev in mir z njim, naj jim pove opis Jeruzalema, in Božji poslanec še ni videl Jeruzalema, zato mu je Bog razodel Jeruzalem, kot da bi ga lahko videl, tako da odnesel jim je opis Jeruzalema, vendar jim je spodletel in Bog je odvrnil zaroto brezbožnikov.
• V letnih časih se je Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, predstavljal plemenom, Kurejši pa so svarili plemena, naj mu ne sledijo, češ da je nor, da je čarovnik in da bil je neumen, dokler se niso obrnili stran od njega. Tako je bila skupina Khazraj usojena, da se sreča z Božjim Poslancem, naj ga Bog blagoslovi in ​​podeli mir, in med njimi je bil Abu Umamah Asaad bin Zarara.
  Tako so slišali, kaj je rekel Božji poslanec, naj bo Božja molitev in mir z njim, in jim je prebral Koran.
  Ljudje so se vrnili na svoje domove in zadeva Božjega poslanca, naj božja molitev in mir z njim, se je razširila med njimi, tako da je veroval med njimi, kdor je veroval, in v naslednjem letu – in v sezoni – dvanajst mož iz Ansarji so prišli in se odločili, da se srečajo z Božjim Poslancem, naj bo Božje molitve in mir z njim, zato so se srečali z njim v Aqabi in mu obljubili zvestobo, prvo obljubo Aqabe, ter poslali z njimi, Božjega Poslanca, naj Božje molitve in mir z njim, Musab bin Amir, naj bo Bog zadovoljen z njim, jih uči njihove vere in jim daje razumevanje v njej, tako da se je islam v Yathribu zelo povečal.
• Med hadžom je veliko Ansarjev odšlo ven, triinsedemdeset moških in dve ženski, da bi se srečali z Božjim Poslancem, naj bo Božje molitve in mir z njim. Da me zaščitiš pred tem, pred čemer ščitiš svoje ženske in otroke.« Potem Al-Bara' bin Ma'rur ga je prijel za roko in rekel: »Da, pri tistem, ki te je poslal z resnico kot preroka, preprečili ti bomo to, kar ti preprečujemo.« Tako sta obljubila zvestobo Božjemu poslancu , naj ga Bog blagoslovi in ​​mir mu podari, na tem
  Potem je Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, ukazal svojim tovarišem, naj se preselijo v Tebe, in čakal je na dovoljenje svojega Gospoda za selitev. V obliki človeka iz ljudstva Najd, in je nakazal da jim vzamejo mladeniča iz vsakega plemena in ga nato ubijejo kot enega človeka, potem bo njegova kri razpršena med plemeni in Banu Manaf se ne bo mogel boriti z vsemi in se bodo zadovoljili s krvnim denarjem . Tako so občudovali njegovo mnenje in njegove besede, zato so se tisto noč zbrali v hiši Božjega Poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, in Bog je navdihnil svojega preroka z njihovim ukazom, in ukazal je Aliju, naj leže na svojem postelji in nobena škoda se ga ne bi dotaknila, in Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, je prišel ven, medtem ko je bral {Yasn in modri Kur'an. Naravnost} na njegove besede: {In naredili smo pregrado pred njimi in pregrado za njimi, tako da smo jih pokrili, da ne vidijo}, tako da je bilo vrženo nanje in Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, je posul prah na njihove glave, medtem ko so ni čutil, nato je odšel od njih kot priseljenec, in ko so si opomogli in videli, kaj je bilo vrženo nanje, so vprašali Mohameda, naj božja molitev in mir z njim v njegovi postelji, vendar ga niso našli in so našli Alija na njegovem mestu, tako da so vedeli, da se je Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, izselil. Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, je spremljal Abu Bakr al-Siddiqa med njegovo emigracijo in to je bila Božja milost.
  Najeli so človeka iz Banu al-Dail, ki je bil Abdullah bin Ariqut, kot vodnika, da jim pokaže pot.
• In ko sta Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, in Abu Bakr odšla v jamo Thawr, je Abu Bakr naročil svojemu sinu Abdullahu, naj posluša novice namesto njih. Z novicami, ko jih je zapustil, krstil je Amerja bin Fahira in pognal ovce, da bi prihranil njegov vpliv.
  Asma bint Abi Bakr jim je zvečer prinašala hrano, tako da so ostali v jami Thawr tri dni, po treh dneh pa je Abdullah bin Ariqat prišel po dogovorjeni uri z dvema živalma in ju vzel s seboj. obalna cesta.
  In Kurejši so naredili veliko nagrado za tiste, ki jih pripeljejo žive ali mrtve, in ljudje so zbežali, da bi jih iskali, in Suraqah bin Malik jih je šel iskat, tako da jih je spoznal, vendar mu Bog ni omogočil, da bi jih dosegel, tako da kadar koli jih je hotel doseči, je njegov konj padel v pesek, in to trikrat, dokler ni prosil za varnost, in je spregovoril Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, je vedel, da ga varuje Bog in da bi ga Bog podprl, zato je prosil Božjega Poslanca, naj božja molitev in mir z njim, naj zanj napiše varnostno pismo.Da bi prikril njihove novice pred Kurejšiji, se je vrnil k svojemu ljudstvu in ne eden ga je vprašal, iz katere smeri je prišel, le da je rekel: "Ustavil si ta obraz."
• In ko je Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, prispel v Prerokovo mesto, so ga ljudje pozdravili z velikim veseljem in vsi so želeli stisko Božjega Poslanca, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mu mir. Bog ga blagoslovi in ​​mir mu daj in tam je ukazal zgraditi mošejo.
  Nato je Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, sklenil bratstvo med muhadžiri in ansarji ter se poslovil od Judov, ki so bili v Medini.
  In sedem mesecev po prihodu Božjega Poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, v Medino, je poslal odred pod vodstvom Hamze bin Abdula Muttaliba, ki je imel trideset mož, da bi prestregel karavano, ki je pripadala Kurejšijem. , in Abu Jahl je bil v njem, vendar je bil Majdi bin Amr zaprt med njimi in med njimi ni bilo spopadov.
  Nato zaporedne čete in vdori v plemena in vasi, ki obkrožajo mesto Messenger, naj ga Bog blagoslovi in ​​mu podari mir.
• V drugem letu hidžre je bila kibla prestavljena v sveto hišo v Meki in uveden je bil post v mesecu ramadanu.V tem letu je prišlo do velike bitke pri Badru, ki je prvi incident med taborom vero in satanov tabor, zato je Bog dal zmago svojim zaveznikom in ponižal svoje sovražnike (1).
  In v tretjem letu hidžre so se napadi ponovili in prišlo je do bitke pri Uhudu, ki je bila druga bitka z neverniki Meke, in v njej so bili številni spremljevalci Božjega Poslanca, naj božje molitve in mir z njim, so pobili, in njegov častni obraz je bil razbit in njegova četverica, naj božja molitev in mir z njim, je bila razbita.
  - In v četrtem letu hidžre so se zgodile bitka pri Al-Rajee', ekspedicija Bir Ma'una, bitka pri Bani Al-Nadirju in bitka pri Dhat Al-Riqa'.
  V petem letu blagoslovljene hidžre se je zgodila bitka pri Dumat Al-Jandalu, nato bitka pri Al-Ahzabu ali Rovu, ki je tretja bitka med Božjim Poslancem, naj božje molitve in mir z njim, in njegovo skupino ter med neverniki Kurejšijev in njihovimi skupinami, ki so se zbrale, da bi ubile Božjega Poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, in verniki, toda Bog je odvrnil zaroto nevernikov. In poslal je nadnje veter, ki je prevračal njihove kotle in šotore ter jih motil, dokler se niso razočarani obrnili nazaj.
  In v šestem letu plemenite hidžre: to je bila bitka pri Dhul Qardu, bitka pri Bani Al-Mustaliqu in bitka pri Al-Hudaybiyyah.
• In v sedmem letu preseljevanja: zgodila se je bitka pri Khaybarju in Bog je osvojil Khaybar za Božjega Poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, in zasegli so veliko denarja in ogromno zemlje, tako da je Božji Poslanec , naj božja molitev in mir z njim, razdelil med borce.
  In Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, je v tem letu opravil številne akcije, da bi vzpostavil Božjo vero na zemlji.
  In v Dhu al-Qa'dah sedmega leta hidžre je Božji poslanec, naj bodijo Božje molitve in mir z njim, odšel ven s svojimi spremljevalci, da bi obiskal starodavno hišo in opravil umro, ki so jo politeisti mu preprečil v šestem letu hidžre, zato je vstopil v Meko in opravil umro ter tam ostal tri noči, nato pa so ga plemiči iz Meke prosili, naj odide po preteku treh. ; Tako je Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, to storil v skladu s pogodbo, ki je bila sklenjena med njim in Kurejšiji.
  V osmem letu selitve se je v deželi al-Balqa z Levanta zgodila bitka pri Mu'tahu in moč muslimanske vojske je bila tri tisoč borcev, trije princi, ki so bili med najboljšimi spremljevalci Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, Jaafar bin Abi Talib, Abdullah bin Rawaha in Zaid bin Haritha so bili mučeni. Drugi, naj bo Bog zadovoljen z vsemi.
  In Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, je poslal odposlance in glasnike kraljem obzorij, ki jih je vabil, naj verujejo v Boga, tako da je poslal kralju Chosroesa, kralju Cesarja, Negusa, in drugi.
• Nato je prišlo do invazije Dhat al-Salasila in njihov vodja je bil Amr ibn al-Aas, nato pa je prosil za podporo Božjega Poslanca, naj bo Božja molitev in mir z njim, zato mu je priskrbel skupino spremljevalcev , vključno z Abu Bakrom in Omarjem, naj bo Bog zadovoljen z njima, in na njih je bil Abu Ubaidah Amer ibn al-Jarrah, in niso našli nobene moči. Oprostite, toda moč njihovega rivalstva Vqrhuha.
  V osmem letu blagoslovljene hidžre se je zgodila bitka velikega osvajanja, razlog za to pa je bil, da so Kurejši prelomili zavezo, ki je bila med njimi in Božjim Poslancem, naj božje molitve in mir z njim, v Hudejbijska pogodba.
  Kjer so Quraishi podpirali Banu Bakra z živino in orožjem za boj proti Banu Khuza'a, ki se je povezal z Božjim Poslancem, naj bo Božje molitve in mir z njim.
  Tako je Božji poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, premagal Banu Khuza'a, pripravil njegovo mogočno vojsko in prosil Boga, naj oslepi Kurejšije glede njegovih novic, tako da jih bo napadel.
• In Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, je šel ven z veliko vojsko, med njimi so bili Muhadžiri, Ansarji in plemena, ki so stopila v pokorščino preroka, naj bodo Božje molitve in mir z njim on, nekaj.
  Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, je rekel: Kdorkoli vstopi v hišo Abu Sufyana, je varen, in kdor vstopi v Sveto mošejo, je varen, in kdor zapre njena vrata, je varen.
  Nato je Abu Sufjan prišel k ljudem v Meki in kričal nanje. Mohamed je prišel k vam z nečim, česar ne morete sprejeti, in rekel je: Kdor koli vstopi v Abu Sufjanovo hišo, je varen in kdor vstopi v sveto mošejo, je varen in kdor zapre svoja vrata, je varen.
  Ljudje so se razšli v svojo vlogo in v mošejo.

Morala preroka

• In Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, je vstopil v Meko na svoji kameli in je sklonil glavo v ponižnosti pred Bogom, da mu je podaril osvojitev Meke.
  Muslimani niso naleteli na večji odpor, razen v kraju, imenovanem Al-Khandama, zato je ubil približno tri muslimane iz Khaledove vojske in ubil približno dvanajst moških iz politeistov, nato pa so zbežali na begu.
  In Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, je zapravil kri skupine, ki mu je veliko škodila, in to je bil Abdullah bin Khatal, ki se je spreobrnil v islam. Abdullah bin Khatal je pritrjen na zavese Kaabe , zato ga je Poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari, usmrtiti.
  In zapravil je – tudi – kri Abdullaha bin Abi Al-Saraha. Spreobrnil se je v islam in napisal razodetje ter nato odpadel, toda Uthman bin Affan, naj bo Bog zadovoljen z njim, ga je pripeljal, da mu je zaupal, tako da je Messenger , bog ga blagoslovi mir, ga zavaroval.
  In zapravil kri Ikrimaha bin Abi Jahla, zato je pobegnil in jezdil morje, nato pa je veter divjal proti njim in postali so prepričani o svoji obsodbi, zato je Ikrimah rekel: O Bog, obljubil si mi, da če ozdraviš glede na to, kar sem, bom prišel k Mohamedu, dokler ne položim svoje roke v njegovo roko in mu ne najdem velikodušnega odpuščanja, zato je prišel in se spreobrnil v islam, in tako je Safwan bin nepismenost.
  In kri dveh deklet je zapravil Abdullah bin Khatal, ki sta pela satire Božjega Poslanca, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mu mir.
  In zapravil je kri Muqisa bin Sababe, ti ljudje pa so spoznali na trgu in ga ubili.
  In nagovoril je prebivalce Meke in jim rekel: O ljudje iz Kurejšijev, kaj mislite, da vam delam? Rekli so dober, radodaren brat in radodaren nečak.
  Nato je Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, rekel: Pojdi, saj si svoboden.
• Nato je Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, obkrožil hišo z lokom v roki, šel mimo malikov in jih zabodel ter rekel: {In reci: Resnica je prišla in laž je izginila, kajti laž je poginil}.
  In ukazal je, da se dajo ključi Kabe: in vstopil je vanjo, spremljali so ga Usama bin Zaid, Bilal bin Rabah in Othman bin Abi Talha iz Al-Hijbe.
  V Kaabi je molil dva rekata.
  Nato je šel ven in Bilalu naročil, naj se povzpne na Kaabo in izgovori klic k molitvi.
  In Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, je dan po osvojitvi imel zgovorno pridigo, v kateri je prepovedal kri, denar in čast, v Meki pa je prepovedal bojevanje, lov in podiranje dreves.
  In pričam jim komunikacijo.
  In Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, je ostal po osvojitvi nekaj deset dni.
• V Shawwalu v osmem letu preseljevanja so se Hawazini zbrali, da bi se borili proti Božjemu Poslancu, naj bo Božje molitve in mir z njim, in z njimi so bili Thaqif in nekatera plemena.Mnogobošci muslimanov so jih napadli s kampanjo enega človeka , zato so se vrste muslimanov razpršile in tisti, ki so bežali, so zbežali, Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, pa se je napotil proti sovražniku, rekoč: Jaz sem Poslanec, ni laži **** Sem sin Abd al-Muttaliba.
• Potem je al-Abbas ukazal al-Abbasu, ki je imel močan glas, naj pokliče ljudstvo al-Samura, tako jih je poklical, in ko so slišali njegov glas, so se vsi obrnili, kot se krave obračajo proti svojim teletom, tako da so hitro odzvali in mlin vojne se je zavrtel.
  Potem je Božji Poslanec, naj bodi Božje molitve in mir z njim, vzel kamenčke in jih vrgel v obraze nevernikov ter rekel: (Bodite poraženi, od Gospoda Mohameda).
  Bog ni zapustil človeka, razen da mu je napolnil oči s prahom.
  Bili so poraženi, muslimani pa so od njih pridobili veliko dobrega.
  Božji poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari, je daroval tiste, ki se ne bojijo revščine, in pretirano darovanje tistim, katerih srca so za spravo.
  Potem je bila bitka pri Awtasu, njen razlog pa je bil, da so se tisti, ki so bežali pred politeisti iz Hawazina, zatekli v Taif in se tam utrdili, nato pa jih je Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, oblegal in pobil nekaj njegovih spremljevalcev s puščicami, nato pa se je umaknilo na mesto, kjer je bila zgrajena mošeja, zato jih je Božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, obležal nekaj dvajsetih noči, in prerok, naj božja molitev in mir z njim nanj, se je posvetoval s svojimi tovariši, zato je Nawfal bin Muawiyah Al-Duthali rekel: O Božji poslanec, v luknji je lisica. Če ostaneš na njej, jo boš vzel, in če jo pustiš, ne bo škodovala ti.
  Tako se je Božji Poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​podeli mir, vrnil in prekinil obleganje Taifa.
  Nato je Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, razdelil plen v Al-Ji'rani, nato je opravil Umro iz Al-Ji'rane in se po tem vrnil v Prerokovo mesto, dobri, Bog - strah.
• In v devetem letu blagoslovljene hidžre se je Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, odločil, da bo napadel Rimljane, zato je ukazal, naj se pripravijo na to invazijo, in med muslimani je bila stiska, zato je pozval Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, v dobrodelne namene zavoljo Boga, in Othman bin Affan je pokazal velike stroške, ki jih ni tako porabil, dokler Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim mu je rekel: (Kaj škode Ibn Affan ne naredi po današnjem dnevu).
  وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك، في وقت صيف وحر شديد.وفي تبوك أتاه صاحب أيلة وصالحه وأعطاه الجزية، فأقام رسول الله صلىالله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة، ثم قفل راجعًا إلى المدينة، وفي طريق العودة صعد النبي صلى الله عليه وسلم طريق العقبة، وكان طريقًا وعرًا، وكان عمار آخذًا بزمامها، وحذيفة يسوقها، وحاول جماعة من المنافقين وعدتهم اثنا عشر وقد تلثموا، أن يلقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فوق العقبة، ولكن الله أخبر نيبه بأمرهم، ولما أقبلوا، صرخ بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقبل عليهم حذيفة وبيده محجن يضرب به وجوه رواحلهم، وعرفوا أن أمرهم قد ظهر، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم حذيفة بأسمائهم، وقيل له ألا تقتلهم: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا، أكره أن يتحدث العرب بينها أن محمدًا قاتل لقومه).
• In ko je Božji Poslanec, naj bo Božje molitve in mir z njim, prišel v Medino in je obljubil skupini ljudi iz Medine, da bo molil v mošeji, ki so jo zgradili blizu mošeje Quba, ko se je vrnil iz Tabuka, toda Bog je svojemu preroku povedal, kaj so gojili v sebi nevere, ateizma in razdora, ko so zgradili to mošejo. In ko se je vrnil, je svojim tovarišem ukazal, naj zažgejo to mošejo, ki je Masjid al-Dhirar, Vsemogočni je rekel: {In tisti, ki so mošejo vzeli za škodo, nevero in razdor med verniki in kot zasedo za tiste, ki so se prej bojevali proti Bogu in njegovemu Poslancu, in prisegli bodo: Nameravali smo le najboljše, in Bog priča, da so lažnivci.
  Nikoli ne stoj v njem... Verse}.
  In v devetem letu je Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, ukazal Abu Bakr al-Siddiqu, naj opravi hadž z ljudmi in naj naznani, da noben mnogobožec po tem letu ne bo romal niti ne bo gol obkrožil hiše .
  Potem je bila sura Bara'ah razkrita in Ali bin Abi Talib jo je poslal, da jo recitira ljudem.
  In delegacije plemen so še naprej sledile Božjemu Poslancu, naj bo Božje molitve in mir z njim, in oznanjale svojo spreobrnitev v islam v rokah Božjega Poslanca, naj so Božje molitve in mir z njim.

Smrt preroka

• V desetem letu blagoslovljene in častne selitve je božji poslanec, naj božja molitev in mir z njim, opravil hadž z muslimani. Primerjaj, tistim svojim spremljevalcem, ki niso priskrbeli žrtvene živali, pa je ukazal, naj se razpletejo. iz Umrah, in so (1).
  In v enajstem letu blagoslovljene hidžre se je zgodila velika zadeva, to je smrt Božjega poslanca, naj božja molitev in mir z njim, in njegova smrt je imela uvode, vključno z: njegovim izrekom na poslovilnem romanju: ( morda te ne bom več srečal po tem mojem letu), in med njimi: da je ob koncu ramazana Gabriel dvakrat nasprotoval Kur'anu, med drugim: Ob koncu meseca ramazana je obhajal I'tikaaf in se postil dvajset dnevi.
  Konec meseca safarja se je začela bolečina pri Božjem poslancu, naj ga Bog blagoslovi in ​​mu podari mir, in ukazal je Abu Bakru, naj vodi ljudi v molitvi, in pripravil je vojsko pod vodstvom Osame bin Zaid, da bi se boril z nemoralno lažnivko Musaylimah, toda Osama bin Zaid, naj bo Bog zadovoljen z njim, se je utaboril zunaj mesta, da bi videl, kaj se bo zgodilo z zadevo Božjega Poslanca. Mir z njim.
• In zjutraj v ponedeljek, na dan njegove smrti, naj bo Božje molitve in mir z njim, je šel ven k svojim tovarišem, medtem ko so molili zarjo, in njegov obraz je bil kot del lune, in ko so tovariši videli njega, so se ga razveselili, in Poslanec, naj božja molitev in mir z njim, se je nasmehnil, ko jih je videl moliti, in se je bal, da bi bili v skušnjavi, zato ji je napotil, naj dokonča molitev, in vstopil v njegovo hišo In to je bil zadnji pogled, ki ga je namenil svojim tovarišem, nato pa se je bolečina stopnjevala, dokler ni umrl dopoldne tistega dne v naročju naše matere Ajše, naj bo Bog zadovoljen z njo.
  Tako so se srca ashabov odrekla in njihova srca so odletela in nekateri od njih niso verjeli smrti Božjega Poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, kot Omar Ibn Al-Khattab, toda Abu Bakr je navadil pomiril, zato jih je potrdil in jim recitiral besede Boga Vsemogočnega: {In Mohamed je samo poslanec. vaše pete, in kdor se obrne za petami, ne bo Bogu nič škodoval, in Bog bo nagradil hvaležne }.
  Pri Bogu, kot da ljudje ne bi vedeli, da je bil ta verz razodet, dokler ga Abu Bakr ni recitiral tistega dne.
• In njegove žene, naj božja molitev in mir z njim, so: Prva med njimi je Khadija bint Khuwaylid, naj bo Bog zadovoljen z njo. Poročil se je z njo pred prerokbo, nato pa se je poročil po njeni smrti, v dneh Sawda bint Zam'a, ki je dala svoj dan Aishi, potem se je poročil z Aisho bint Al-Siddiq. Potem se je poročil s Hafso, hčerko Umarja ibn al-Khattaba, naj bo Bog zadovoljen z njimi, nato se je poročil z Zainab, hčerko Khuzaymah ibn al-Harith, in umrla je z njim dva meseca po njegovi poroki z njo, nato se je poročil z Umm Salama Hind, hčerko Abi Umayyah al-Qurashi al-Makhzoumiyyah, nato se je poročil, naj ga Bog blagoslovi in ​​podeli mir, Zainab, hčerka žrebička iz Banu Asada, in o njej je bil razodet Kur'an, in bila je ponosna na žene Božjega Poslanca, naj bo Božje molitve in mir z njim, z Božjo poroko z njo od zgoraj. sedem nebes, in to je v izreku Vsemogočnega: {In ko je odredil od nje, ji je dodal in sva se poročila z njo} verz.
  Nato se je Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, poročil z Juwayriyah bint Al-Harith bin Abi Dirar Al-Mustalqiyya.
  Nato se je poročil z Umm Habibo, Ramlo bint Abi Sufyan bin Sakhr bin Harb Al-Qurashi.
  Potem se je Božji poslanec, naj božje molitve in mir z njim, poročil s Safiyyah ibn Huyayy ibn Akhtab, mojstrom Banu al-Nadir, od sina Haruna ibn Imrana, brata Musa.
  Potem se je Božji Poslanec, naj božje molitve in mir z njim, poročil z Maymuno, hčerko Al-Harith Al-Hilalia, in bila je zadnja, ki se je poročila z njo, in poročil se je z njo v Meki, potem ko se je odločil od Umra sodbe.
• In njegove priležnice, naj ga Bog blagoslovi in ​​podari mir, so: Maria, ki je mati njegovega sina Ibrahima, Rihanna, druga sužnja, ki jo je ujel iz ujetništva, in sužnja, ki mu jo je dala Zainab bint Jahsh .
  Božji poslanec, naj ga Bog blagoslovi in ​​blagoslovi, je umrl v triinšestdesetem letu starosti.
  Štirideset let pred misijo, trinajst let v Meki po misiji in deset let v Medini.
  Naj bo Allahov blagoslov in mir z njim in njegovo družino do sodnega dne.
  in hvala Allahu bogu vsega.