On je Bog najbolj radodaren, najbolj velikodušen, najbolj velikodušen, najbolj milostljiv, najbolj usmiljen.
Spomin na umivanje
Ko musliman pride iz kopalnice ali se vrne s stranišča, je bolje, da opravi umivanje, če želi dirkati v nebesa, zaradi velike vrline umivanja po vsakem dogodku, ker je Poslanec (naj božje molitve in mir) Naj bo z njim) je rekel Bilalu ibn Rabahu (naj bo Bog zadovoljen z njim): "Oh Bilal, včeraj sem vstopil v raj, tako da sem slišal rožljanje tvojih copat v svojih rokah, torej kaj je bilo to?
Spomini pred umivanjem
Tovariši (naj bo Bog zadovoljen z vsemi) so nam posredovali umivanje Božjega Poslanca (naj ga Bog blagoslovi in podari mir) in pravilne spomine na umivanje, ki so si jih zapomnili od Poslanca (naj ga Bog blagoslovi in podari njegov mir), vključno z:
– Začenši z basmalo, ker Poslanec (naj božje molitve in mir z njim) ni začel nobenega dela, še posebej bogoslužja, razen z bismilo, ker odpira vsa vrata blagoslova, usmiljenja, olajšanja in sprejemanja za vsakega dejanje, dokaz pa je njegov izrek (mir in Božji blagoslovi naj bodo z njim): (Ni umivanja za tistega, ki nad njim ne omeni Božjega imena), ki ga je pripovedoval Al-Tirmizi, in v drugem hadisu, vode je bilo malo, zato se je umil s svojimi tovariši, tako da je voda bruhnila iz njegovih prstov in še več, in sedemdeset tovarišev se je umilo, in priča tukaj je ime, zato Anas pravi: »Prerok (mir in blagoslovi Bog nad njim) je položil roko v posodo, v kateri je bila voda, nato je rekel: Obrnili so se v imenu Boga in videl sem vodo, hranil se bo med svojimi privrženci, ljudje pa jahajo do izpadejo iz njih,
Glasnik (naj ga Bog blagoslovi in podari mir) tako kot je z njim začel svoje umivanje, je z njim začel svoje pridige in z njim je začel svoje pogodbe z drugimi, zato je prosil, naj ga napiše v pogodbi Hudaybiyah in Suhail bin Amr, odposlanec politeistov v tistem času, ga je zavrnil in je z njim odpiral svoja pisma kraljem, zato je ukazal, da se to zapiše v pismu, ki ga je poslal Herakliju veliki Rimljani in tako so delali preroki (mir in blagoslov z njimi), zato je Salomon odprl svoje sporočilo Balqis, kraljici Jemna, in Bog je to omenil v svoji plemeniti knjigi v jeziku Balqis, "Jaz sem dostavljeno mi je kot dobra knjiga *, ki je od Silmana, in on je tisti, ki je mir. Muslimani.« An-Naml (29-31)
OpazenV mnogih prizorih vidimo več ljudi, ki molijo k Bogu, posebno prošnjo za vsak organ med umivanjem, na primer pri umivanju obraza reče: »O Bog, ne daj, da bi bil moj obraz opečen ali, O Bog , pobeli mi obraz na dan, ko bodo obrazi pobeljeni in obrazi počrneli.« In ko si umiva roko, reče: »O Bog, daj mi mojo knjigo.« Z mojo desnico.« Te prošnje so dobre v splošno, vendar pa - med umivanjem - niso bili pripovedani od Poslanca (naj ga Bog blagoslovi in podari mir) in nimajo nobene podlage zanje. Bolje in bolje se je držati sunneta in pustiti vsako delo ali prošnjo, ki jo je Poslanik od Boga ni storil, in naj človek moli za kar hoče, potem ko konča umivanje, medtem ko je med umivanjem spoštovanje Sunneta bližje veliki nagradi
Spomini po umivanju
Kar zadeva umivanje, je prošnja po njem velika in ima veliko nagrado, ki jo ohranja, s katero lahko doseže najvišje ravni, in ta prošnja je eden od zakladov dobrih del in dobrih dejanj.
فعن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، le da se mu bo odprlo osem rajskih vrat in lahko vstopi v kogar koli hoče.« Pripoveduje imam Muslim, v al-Tirmidijevi pripovedi pa dodatek na koncu: (O Bog, naredi me enega od teh ki se pokesajo in me naredijo za enega tistih, ki so ponižani).
In meditiraj z menoj - mojim velikim muslimanskim bratom, na ta odprta vrata za nas ves dan in noč in celo skozi naše življenje, da se samo umijemo in nato izgovorimo teh nekaj besed, da se nam odprejo osem vrat raja. povabite nas, da vstopimo iz nje, in nam pustite izbiro, da vstopimo iz katere koli želimo.
