Čaščenje v islamskem pravu je stop-čaščenje, to je, kot je bilo sporočeno po avtoriteti preroka (naj ga Bog blagoslovi in podari mir), molitev pa je največji steber v islamu in ima niz stebrov ki se jih je treba držati, da bi sprejeli molitev, in sunneti, da opustitev molitve ne razveljavi, ampak zmanjša njeno nagrado, in od sunnetov molitve je sedenje med dvema poklonoma in izgovarjanje spomina na Poslanca (naj Bog blagoslovi ga in daj mu mir), in to pojasnjujemo v naslednjem članku.
Kaj se reče med obema molitvama?
Vsak musliman mora poznati in se naučiti stebrov in sunnet molitve ter se naučiti napak v molitvi, da bi se jim izognil, da bi opravljal molitev v največji možni meri, da bi zadovoljil Boga (swt).Abu Hurairah (naj bo Bog zadovoljen z njim): "Potem vstanite, dokler ne boste mirno sedeli."
Kar je mišljeno, je vstati s prostracije, in to je dokaz, da bi morali sedeti med obema prostracijami, in sunnet je za vernika, da moli med tem sedenjem, in obstaja veliko prošenj od preroka (naj ga Bog blagoslovi in podeli mir), ki so bili omenjeni v tej zadevi, vključno z:
- "Gospod odpusti mi, Gospod odpusti mi" Pripovedujeta Al-Nasai in Ibn Majah.
- "O Allah, odpusti mi, usmili se me, ozdravi me, vodi me in poskrbi za mene." Pripoveduje Abu Dawud.
- Glede tega, kar je pripovedoval Al-Tirmizi, je rekel: "in me prisili" namesto "in me ozdravi."
Prošnja med obema molitvama
- Eden od pogojev za sprejem molitve je doseganje miru v njenih stebrih in tudi med stebri, saj je mir eden od stebrov molitve in od tod je eden od pogojev za sprejem molitve med obema poklonoma zmernost pri sedenju. na način, kot ga je omenil Poslanec (naj ga Bog blagoslovi in podari mu mir), in izgovarjamo eno od prošenj, ki jih je omenil sveti prerok. Nato prošnjo za tisto, kar nam je všeč, in prosimo Boga za najboljše od obeh domov za nas in za tiste, ki jih imamo radi.
- Mnogi muslimani opustijo nekatere sunete bodisi zato, ker jih ne poznajo, bodisi zato, ker so preobremenjeni s skrbmi in težavami življenja ter zaskrbljenostjo z delom. Podaljšanje človekovega sedenja med dvema sedždama je opuščen sunnet ali pa je možno, da mnogi muslimani tega ne vedo.
- Najdete nekatere muslimane, ki vstopijo v molitev, vendar z zaposlenim srcem, klikajo na klanjanje in klanjanje, toda tisto, kar je obvezno zanj v molitvi, je, da dokonča svoj klanjač in klanjanje.
- Če musliman konča vstajanje s sedžde, izgovori tekbir, nato pa pomirjujoče sede, potem je sunnet moliti: "Gospod odpusti mi, Gospod odpusti mi, Gospod odpusti mi." In če hoče nekaj več, potem ni nič narobe s tem, vendar mora veliko moliti, prositi odpuščanja.
Sedem prošenj med obema molitvama
Opominjanje muslimana, naj moli med dvema sedždama, je preverjena Sunna od preroka (naj ga Bog blagoslovi in podari mir).Med hadisi, ki pojasnjujejo, kako je to sedenje in kaj je rečeno v njem, je bilo po avtoriteti Ibn Abbasa (naj bo Bog zadovoljen z obema), da je Božji Poslanec (naj ga Bog blagoslovi in podari mir) med obema poklonoma rekel: "O Bog, odpusti mi, usmili se me, prisili me, vodi me , in poskrbi za mene.” Pripoveduje Al-Tirmidhi in potrdi Al-Albani.
Ta hadis ima več drugih pripovedi, od katerih so bile nekatere manjkajoče ali dodane, in vsota hadisov, ki so bili pripovedani o tem, kako je ta prošnja, sedem besed: (O Bog, odpusti mi, usmili se me, prisili me, vodi me , ozdravi me in dvigni).
Imam al-Nawawi je rekel, da je to stvar previdnosti in zato, da bi musliman želel doseči sunnet s kombiniranjem različnih pripovedi tega hadisa skozi svojo zbirko sedmih besed, ki so bile omenjene v plemenitih hadisih preroka .
Kakšno je pravilo o prošnji med obema poklonoma?
- Pravne odločitve v naši resnični veri se razlikujejo med več ravnemi, vključno s tem, kaj je obvezno in kaj je suna, in prerok (naj ga Bog blagoslovi in podari mir) nam je zapovedal, in obstaja, kaj je zaželeno in kaj sovražimo, in drugo odločitve.
- Mnogi muslimani se ukvarjajo z vedenjem, ali je molitev med obema sedždama iz Sunneta ali je obvezna, zato bi radi to razjasnili z navedbo nekaterih hadisov in pripovedi, ki so bile povedane v zvezi s tem.
- Eden od uveljavljenih sunet je, da musliman moli, medtem ko pomirjujoče sedi med dvema sedždama, in to je bilo dokazano z avtoriteto Božjega Poslanca (naj ga Bog blagoslovi in podari mir) v več kot enem hadisu in je bilo omenjeno v prejšnjih vrsticah članka.
- Številni učenjaki so se različno opredelili glede te prošnje, saj je večina učenjakov menila, da je zaželena in ne obvezna med dolžnostmi, predpisanimi za muslimana v molitvi.
- Toda to vprašanje ni pravilno, da bi bilo predmet nesoglasja, spora, pretiranega argumenta ali ločevanja med muslimani, ker obstaja veliko izrekov v zvezi z odločitvijo o tej prošnji in vsak od teh izrekov ima veljavne dokaze v našem islamskem pravu, zato ni nobene zadrege slediti enemu od izrekov, v več zadevah obstaja. Med učenjaki ali med pravniki obstajajo razlike v mnenjih, zato se vam zdi sunnet za nekatere in obvezna za druge, tako da lahko vzamemo previdnost in rečemo, prošnjo na enega od prej omenjenih načinov.
